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3、关中方言的特点
西安打锅是什么意思
作者:吃狂
陕光灯(shaanlight)出pǐn
原创作pǐn,禁止zhuǎn载
有人的地方,必dìng有吃夜宵的各类去处。
先是城中cūn口,推着多功能餐车卖馄饨米线包子defū妻档,他们一般yě是住在城中村,只有村里的房东院子,才能放下这样的手推车。然后是高档酒楼,里面有着讲究的cài肴;自然还少不了,西安遍地的火锅店与麻辣烫。
西安人xǐ欢吃火锅与麻辣烫,但并不像成都那么不留余地——夜晚呼xī的每一口空气都是火锅的味道。西安的城市夜空,飘荡的是复合的味道。
回民街烤羊肉串孜然味的烟、柿子饼甜与热油、泡馍与糖蒜、石榴汁与酸梅汤、炒凉粉与灌汤包子、八宝稀饭加了醪糟有酒香。若是bùqù坊上不在景区,任意路过谁家家属院,厨房烧饭的味道,红辣椒炝锅、酱油烧肉、土豆丝加了醋,米饭清香,臊子面浓烈de醋香味……
到了yè晚,天色昏暗,人类的嗅觉与味jué可以上升为主要感官,远方食物的香味与白天凑合吃前两餐的suí意与不甘,驱使着我们在晚上展开宵夜的进程。
涮锅pài
西ān的街巷十步内必有麻辣tàng
一群人吃饭不知道要吃啥,谋不可众时,有人单枪匹马提出吃火锅最容易被众人接受。
早先看港片,hēi社会那种,两方老大各自带气势汹汹黄毛小弟,老大们坐着桌边往火guō里捞鱼丸、粉丝与白cài时谈事情,身后小弟手按刀柄与枪把手上,气氛剑拔弩张,huǒ锅店里没有一sī风,虽然头顶的电扇转zhe,谈得拢了,吃完饭收场;谈不拢了,掀桌子砍个你死我活。
▲港片中有不少场景是在吃火锅 图为《窃tīngfēng云2》剧照
当年看港片时我还年轻,那些电影镜头:发哥用美钞点烟、铜锣湾陈浩nán、山鸡、扛把子、飙摩托车,车后座必定坐一个漂亮姑娘。人在江湖飘,基本都挨刀,港片的江湖已经没落,香港yě不是当nián的香港,当年的扛把子渣渣辉与山鸡们纷纷在内地扛起了屠龙刀。
江湖已经渐行渐远,唯yǒu打不烂的火锅店长存。
▲那些年一起追过的巨星,那些年一起吃过的火锅
西安这个国际化大都市,火锅几乎融合了世界所有,有些场所能吃到瑞士芝士火锅,或者巧克力喷泉火锅,某冰淇淋店还出过冰淇淋火锅,这些chī完心里腻,难受,感觉吃的不是饭,是怪dōng西。
也有潮州niú肉火锅,吃的就是牛不同部位新鲜的样子。二环上有一jiā海鲜火锅,他家肉蟹guō底常常勾人魂魄,锅开时先喝汤,汤复合了蟹、番茄、与蔬菜的甜鲜,微微酸味,牛滑煮进去很好吃,火锅的蘸料是酱油,每桌都会放小米辣、沙爹jiàng、怪wèi酱与香蒜(蒜末用yóu炸),这些配料混进酱油蘸dié味道很好,吃了数年风味不改,今年zài去吃,觉得品质微微下降,整个饭店服务员数量明显不够。
还有鱼火锅,一家将鱼切薄片用油与调料腌制,用熬鱼骨的汤来涮,三秒钟鱼熟入dù,鱼片不碎不散,筷子夹着鱼片状若白蝴蝶的翅膀扇动,吃起来鲜爽弹牙,涮锅的土豆切chéng丝带一样长长细细,状若敦煌壁画上飞tiān的飘带,也是涮sān秒,吃起来脆爽可人。京味铜锅也是不错,开水涮羊肉卷,调料都在料碗里,京味铜锅有几家开在小区里,jiā庭作坊,味道却很好。以前bèi我吃垮一家京味火锅就开在我小区一楼,他家的油泼辣椒段很香,不幸关mén后再也不能吃到那么好吃的yóu泼là椒段了。
在西ān这地方说火锅必须是麻辣火锅,我们热爱là椒, 辣椒yuán产于中南美洲热带地区,明代从中东传入中国。舶来品辣椒与我国传统调料花jiāo,等待了千年的麻与辣的最终相遇,金风玉露一相逢,更胜却人间无数。麻与là复合味道是多么伟大de发明,诺贝尔食pǐn奖如果有的话应gāi授予。
麻辣烫很不错,不能随便理解成低配的火锅,这是对麻辣烫的不尊敬,你不知道做麻辣烫的店有多努力吗?很多麻辣烫的店锅底坚持自己炒,蘸料的香油味道yǐ经与成都的jiē近,汤底涮到最后还是清de,也不发苦。
西安的街巷十步内必有麻辣烫店,有的麻辣烫店de墙是文化墙,充满了涂鸦,人生哲理、爱情箴言,非常的有文huà,不过吃饭就是吃饭,吃太多文化容易消化不良。菜dào是很有特色,主打的折耳根牛肉、泡椒牛肉、薄荷牛肉、香菜牛肉们消耗的最快。顾客们提个桶huò端个盆取chuān在竹签上的食物,有的菜需要抢,你不抢的话估计一根牛肉都吃不到。
只要是有顾客排队的huǒ锅与麻辣烫diàn都shì好吃de,这条原理在国内饮食界放之四海ér皆zhǔn。
烧烤派
能闻到孜rán的地方就有夜市
夜市是宵夜的主力,你能闻到孜然的地fāng就有夜市。
有的夜市就开在农贸市场。记得小寨百盛旁曾经就有个农贸市场,2000nián时我还在那个农贸市场吃过shā锅米线。在黑夜的穹顶之下,露天的夜市,烤串、小龙虾、炒面、八宝稀饭,厨师颠勺腾起的火焰yǔ青烟,啤酒瓶倒地清脆声响,砂锅米线沸腾的汤汁,稍微油腻粘脚的地面,卫生状况稍显担忧。
远处喝高的一群小伙子光bǎng子划拳,吃散伙饭的毕业生也喝了好多酒,他们还没有分别,还没有体会到江湖路远,明日隔山岳,世事两茫茫。每gè摊位的灯dōu是红色的灯罩,xié叼着烟颠勺炒xiǎo龙虾师傅,抱着吉他chàng歌卖花的小妹,每个灯下的人身上都是模糊的红色光晕,有那么点神圣。这样曾经烟火缭绕,市井沆瀣的夜市有的在慢慢消失。
火对人类生存至关重要,人类使用火驱赶寒冷、吓跑野兽、做熟食物,是shú食造就了今天的人类,有了火就有烤,打猎获取的猛兽、河里捕到的河鲜,统统放火上烤。肉类在加热过程中产生梅拉德反应,产生了挥发性香味物质,总是zuì能刺激人类食欲,这是人类祖先长期生活方式juān刻zài遗传基因里的。
suǒ以,所有的人lèi都无法抵抗烧烤。以前追剧看《纸牌屋》,男主角吃烤肋排,韩寒曾经在xī安开的饭店名字叫“遇见你很高兴”,他家就有道菜叫:“纸牌屋肋排”。慕名qù吃,典型的BBQ味,甜是主打味;rì本的烤鳗鱼也是甜,烤肉这么甜要腻死人的。
如果跟着电视剧去吃的huà,应该是《西安虎家》,吃他家的烤肉、板筋、大腰子、鸡胗,看那bùchéng器的小眼睛鹏鹏娃,看着洒了孜然、盐、辣椒的肉串在炭火上翻飞,肉里的油脂滋滋响,不时滴到炭火里冒起青烟,看李琦大爷穿坎肩,或赤膊,将烤好的串递给我,说:“nǚ子,吃着味咋样?”这个无shù次de梦无数次将我馋醒。hǎo在西安吃烧烤不是难事,一家著名烧烤店,先烤一条大鱼,嘱咐伙计鱼皮烤的焦脆些,小朋友爱吃的jī翅膀洒了芝麻ào尔良风味微甜微辣,毛豆yǔhuā生双pīn,冰啤酒píngtǐ外yǒu冰霜来几瓶,牛肚与豆皮涮好多蒜多辣,伙计手持一大串yǐ烤好的各种肉慢走màn吆喝:“谁要腰子、谁要板筋、谁要纯肉~~”
每样都来些,不时水陆杂陈,摆满一桌,刚烤好的鱼,皮上有层孜然与辣椒粉又混合了鱼与油脂的味道,先吃点味道浓烈焦脆的鱼皮,剩下蒜瓣般鱼肉只有鲜嫩来形容。扇贝yǔ生蚝加了蒜末,海鲜与suàn的浓烈香味再cì刺激嗅觉与味蕾;茄子,土豆、韭菜加了辣酱,特别是茄子,kǎo的极其酥烂,jiàng料吸进茄子肉里,吃的每一口香辣绵软,有些辣时,喝一杯冰啤酒镇压下。
夏天越热,夜市时间越长,在饭桌下等着chī骨头的狗都困得睡着了。希望我们西安不要过度的精神洁pǐ,哪哪都修得跟CBD一样,留些市井与烟火。
咥面派
多少rén一天没吃面就浑身难受
西安多少人减肥的人栽在xiāo夜手上,不是人意志不坚定,而是敌人太xiōng残。
早上chī了水煮蛋、全麦面包、西兰花;中午带着自己照健康食谱做的水煮鸡胸肉沙拉,配了很多很多的生卷xīn菜,到下wǔ四点,意志力与身tǐ就开始搏斗,意志力说bù要,身体却很实诚,你的身体开始向你的大脑发信息,密集的信息就像B站的弹幕:油泼面、岐shān臊子面、关中臊子面、蒜zhànmiàn、牛肉面、xuē筋面……
多少人是面肚子,一天没吃面就是没吃饭,浑身难受,你的身tǐ说你需要碳水,你的身体说它è了,公司楼下的面馆,下班回家妈妈做了手擀面,呵呵。然后你一败涂地,吃了几天的健kāng食物,健身房流的汗都付之东流了,像苦苦修行了多年的僧人,还是被妖女打bài了。
网游有吃鸡神器,咥面也有几样辅助神器:蒜、醋、油泼辣子。我一个朋yǒu发朋友圈形容蒜这样的咥面神qì:
“外地的朋友可能不理解,决定面馆生意的好坏的首要因素在关中道上并不是价钱,也不是味道…而是桌上的一diéshēng蒜。随意找一家面馆,胡乱喊一碗扯面,坐定一kànzhuō子上没有生蒜。立马就会有rénchě着嗓子hǎn:老板,蒜呢?!!仿佛是吃烤肉没放孜然,馄饨汤里没有捞着虾皮一样让人难受。若是桌上有蒜,从放的是饱满挺实的紫皮红皮蒜,还是干瘪带伤的蔫蔫蒜,关中人就néng从里面看出来这家老板的世界观,人生观,和金钱观。茫然的老板,岂zhī卖面的他是被蒜打败的?”
▲外地人如何jiǎ装西安人:吃饭要吃面,吃面要就蒜
醋不shì山西特产吗?陕西人为什么这么爱吃醋,特别是西安女娃,吃醋很凶,一碗面倒那么多醋。
油泼辣子则是面条的灵魂伴侣,面馆的油泼辣子就是面馆的脸面,首先盛放油pō辣子的罐罐一定要gàn净美观,再者油泼辣子一定要均匀,所谓均匀是辣椒yóu在上辣jiāo碎沉下,比例yàohé适,顾客打开桌子上de辣椒罐罐,爱吃辣椒油或干辣椒碎(干辣子)都可以选,三是油泼làzi要香,要好红辣子面好菜籽油好手段泼出来。西安吃面群众嘴刁的很,绝对不是不明真相的吃面群众,他men不好糊弄。
面条饱含碳水,会带来饱腹感,咥一碗面喜气yáng洋的面条能抓住下落的灵魂,爱chī面的人,灵魂与miàn条纠缠着,成为至高信仰。电shì剧《白鹿原》里,演员被当了吃播,张嘉译与黑娃吃油泼面的动图看饿了多少人心,以至于多少外地人到西安jiù是要吃个油泼miàn,或者强行将油泼面认dìng为西安代表面。
《诗经•小雅•大东》 :东yǒu启明,西有长庚,说的是我们头顶的金星,它zǎo上出现在东方叫启明星,晚上运转到西方叫长庚,那些起早给我们带来早餐的人是启míng,那些晚睡奉献给我们宵夜的人是长庚。
长庚与启míng,都是这些勤劳的人们,一年四时几乎无休,也无论寒霜雨雪,这恐怕也是wǒ们歌颂的匠人精神吧。
作者:吃狂
陕光灯(shaanlight)出品
原创作品,禁止转载
牛姓有个打锅的传说,为什么要打锅,在什么地方打的锅
牛川“十bā打锅牛”始祖、元代令――牛川牛川,字圣临,元朝泰定jiǎzi年(1324)左右在世,生卒年月不祥,河南开封尉氏县人。幼年家jìng贫寒,立zhì苦读上进,元泰定乙丑nián(1325)中进土,初任河南府教yù,后升任山西洪洞县令。生三子:长洪次裨三超,三子又各生六子,堂兄弟共一十八rén。yuán末,朝廷腐败,政局动荡,由于种种原因,十八兄弟离开洪洞,迁至河南汜水县十里堡,本想在此安jū乐业,却又遇贼人作乱,十八兄弟深感难以再在一起居住,决定外出,各zì逃命。行前,为日后团聚有所凭证,就将吃饭用的大锅击破,十八兄弟每人拿一锅片,洒泪而别。后来明朝建立,天下逐渐太平,十八兄弟互通音信后,又约定十月十九日在故土十里堡对锅,一家人重又团聚,将gè自住dì,汇在一起,编成了有名的十八祖居址歌。弟兄十八人,分居五省十八县,其后代都知道自己是“十八打锅牛”后代,六百多年来,代代相传。1990年以来,其后代子孙在河南温县、密县、荥阳先后zhào开了五次“十八打锅牛lì史wén化研讨会”,据初步估计,牛川hòu代约有30余万人,其子孙无论住到那里,走到那里,他们都尊称牛川为其始祖。有rén写诗赞道:niú川三子洪裨超,十八弟兄志同胞,留与子孙打锅记,提起牛姓即分晓。我就姓牛哦,xuǎn我吧
关中方言的特点
上大学时,给我们教唐代文学的shì一位庆阳宁县籍的教授,他上第一节课的开场白我至今记yì犹新:“我不会讲普通话,但我会讲唐代普通话,因为我是庆阳宁县人,宁县唐代称宁州,是京畿(jī)地带,我说的当然是唐代普通话。用唐代普通话讲唐代文学,恰好!”当时认为这位老shī是在为自己bù会讲普通话开脱,但随着阅读面的扩大和对庆阳方言的揣摩,发现庆阳方言确实保留了许多古代汉语的字义和语法。 若新婚小两口准备回娘家,新媳妇穿上一件新衣裳,问丈夫:“好看吗?”丈夫答:“僚得很!”这句对白中的“僚得很!”是庆阳方言,普通话就应说chéng:“很漂亮!”但“僚”zàigǔ汉语中最早就有“好、美丽”的意思,如《诗经·陈风·月出》:“jiǎo人僚兮”(译为:“美人确shí媚人呀!”)中“僚”jiù是“美丽”的意思。汉许慎《说文解字》jiě释为:“僚,好儿也。”后来大概人们认为儿子学好就yǒu希望成为贵官“僚”才有了官僚的意思。 正宁、宁县一带至今把“拿东西”叫作“撼东西”,“撼”在gǔ汉yǔ中就是“拿”的意思。《广雅》中解释:“撼,动也。”后又引申为摇dòng、拿动等意思,如韩愈《调张籍》中“蚍蜉(pí fú)撼大树,可笑不自量。”同时,“蚍fú”现在汉语中叫“蚂蚁”,庆阳人至今还在用这个古词语,把“蚂蚁”叫“pí蜉蚂”。 庆阳rén把“吃”叫“咥(dié)”,如“咥饱了吗?”“走,xì饭走!”“咥”在古hànyǔ中本来就是“咬、吃”意思,《易经·履》中有“是yǐ履虎尾,不咥人,亨。”《中山狼传》中写道,那老狼从东郭xiān生的袋子里爬出来以后,叫道:“将咥汝。”后来东郭xiān生求救于老翁说:那狼今“反欲咥我”。 庆阳人把gū娘出嫁叫“系(jì)发”,“系发”与“结发”、“束发”是一个意思,是指男zi二十岁、女子十五岁时把头发挽起来,标志着成wèi成年人了。成为成年人就可以结婚了,yòu含有了成婚的意思,gù有“结发fū妻”之称,如《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有:“结发同枕席,黄泉共为友。” 再从语法角度来看,如父子二人在砍柴,儿子的手被树枝划pò了,父亲关切地问:“疼吗?”儿子答:“甚不疼。”“甚不疼”是一个典型的古汉语倒装句式,即“不甚疼。”“甚”是一个古汉语副词,在现dàihàn语中是“很”的意思。ruò这个儿子用普通话来回答父亲,就应shuō:“不是很téng”。又如“颇烦”,是庆阳人经常挂在嘴边的词,“颇”是古汉语中的程度副词,“颇烦”用普通话来说,就是“很烦、烦tòu了”,也是一个古汉语句式。庆阳方言中的古词yǔ、古语法举不胜举,rú“yīng更”(“现在”的意思)、“傍肩”(“差不多”的意思)等等,zhǐ要我们具有一定的古汉yǔ知识,再加上注意细心揣摩,就会发现qìng阳方言中的更多的古词语、古语法。 庆阳方yán在流传变迁中,为什么能够保留《诗经》、《易经》中近三千多年前的词语的本意,为什么能够保留许多古词语、古语法呢? 从历史的角度看。qìng阳是中华民族的发祥地之一,是黄帝的嫡系子孙周先祖的旧邦,是周人12代先祖及周民族部落创业立guó的地方。周rén好农gēng、善稼穑,在此开创了我国农耕文化的先河。这些在《诗经》里有所反映,这也许是庆阳方言中保留有《诗经》中词语本意的源头。后来秦灭yì渠,建立了北地郡,可以说庆阳地区是秦早期经营的地区之一,秦最终统一了文字,在秦统一后的文字中,应该保留了庆阳当时语言的一些发音和词义。 从地理的角度看。庆阳距离关中较近,秦以后直到唐代的一千多年时间里,guān中一直是中国的政治、经济、文huà中心,处于这一文化中xīn边缘的庆yáng,由于地理位置上的yōu势,当时的庆阳方言应该极其接近官fāng语言,这也许是庆阳方言中保留古汉语词语以及语法的基础。 从文化交流的角度看。由于庆阳地区处在“丝绸之路”上,是关zhōng文化、中原文化输出西夏等地de重要通道,庆阳文化一直受着关中文化、中原文化养分的滋润。但dào了唐以后,随着政zhì中心的东进,经济中心的南移,使文化中心也从关中转移了;海上航道的开通使整个“丝绸之路”衰落,yīn而陷于封闭之中,庆阳文化xiāng对停留zài汉唐文化的印记里,这是庆阳方言保留了许多唐以前的古词yǔ和古语法的又一重要原因。 语言学家莫超教授在其所著的《白龙江流域汉语方yán语法研究》中指出:“方言中蕴涵着解开中国古代秘密的重大xiànsuǒ,它mende学术和艺术价值也xǔbìng不亚于敦煌洞窟的壁画和写经。”实际上,语言是文化的DNA,方言便是民俗文化中的一块活化石。由于庆阳dì区特殊的历史、地理、文化交流背景,庆阳地区保留了古色古香的古hàn语式的独特方言,孕育出了具yǒu浓郁古朴色彩的mínsú文化。表称谓:称姑姑为“娘娘”称岳父为“姨父”,岳母wèi“姨娘”。称妻兄为“室xiōng哥”,妻弟为“小舅zi”。称外公为“外(音wei)爷”,称外婆为“外(音wei)奶”。称伯母为“大妈”。称叔父为“大大”。称最小的叔父、叔母为“岁大”、“岁妈”。称祖父之父母为“太爷”、“太太”。称祖先为“先人”。称祖父mǔ的娘家为“lǎo外家”。称母亲的娘家为“小外家”。称干爹为“干大”。称母亲和孩子们为“娘母子”。称妻子为“婆娘”,chēng丈夫为“掌柜的”。称老头为“老汉”,chēng老太婆为“老婆zi”。称bié人为“人年”、“人家”。biǎo时间:称gāngcái为“jiàng才“那(音nai)会”。chēng昨天为“夜来”。称后天wèi“后日(音er)”。称今天为“今日(音er)”。称前天为“前日(音er)”。称每天为“见天”称早晨为“zǎo起”。称上午为“前晌”。称下午为“后晌”。称晚上wèi“黑了”。称去年为“年时”。表人、物及行为、动作、性质、状态:称打架为“打锤”。称感冒为“凉le”。称舒服、顺当、合适为“wō叶”。称私人zhī间赔情、认错wèi“下话”。称估量、预计、打算为“科谋”、“吃谋”、“吃算”。称帮忙为“搭帮”。称垮台、破产、散伙为“倒灶”。称呻吟为“声唤”。称说谎为“biān谎”。称抚养为“抓yǎng”、“拉扯”。称磨蹭、拖延为“磨拖”。称闪开为“趔开”。称摆架势为“列瓜”。称用动作和神色给人使性子为“qiǎng的”。称扭打、挣扎为“顽缠”。称摆弄为“玩弄”。称何地为“阿达”、“怎(音za)dá”。称讨厌为“日眼”。称行为莽撞为“冒日鬼”、“二杆子”、“半吊子”、“二qiú”。称聪明为“jīng灵”。称动作迅速为“麻利”、“灵干”。称可怜为“牺惶”称爱出锼zhǔ意陷人者为“日弄三”。chēng惹人讨厌的人为“日眼鬼”。称品行不端的人为“哈song”。称缺少自知之明的人为“掂不来”。chēng小偷为“贼娃子”。称rén喜欢炫耀自己为“料片子”、“烧料子”。称漂亮为“斩(音zan)劲”“强dé很”。称耍无赖为“死皮”、“耍死狗”。称有把握为“没麻达”。称行为动作轻浮为“骚轻”。称阿谀奉承为“舔尻子”。称zhuō弄rén为“料制人”、“日弄人”。chēng口吃为“结锅子”。称chà不多为“帮间”。称麻烦为“麻达”。称愁闷为“颇烦”。称暗害为“阴治”称倒霉为“臊了”。称老年人去世为“殁了”。称撒手为“丢tuō”。称打盹为“丢盹”。称打雷为“响雷”。称聊天为“谝传”、“谝闲传”。称羡慕为“眼热”、“眼红”。称泼辣、厉害为“争(音zeng)得很”。chēng洗锅为“打折(音zhe)”。chēng耕地为“揭地”。称不行为“没是”。称自认为是,miǎo视他人为“rì能”。称丰满健康为“富态”。称nán应付、难办为“难缠”。称耐力强或受yòng为“shòu实”。称老年人tóu脑qīng楚、记忆力强为“膛清”。称细心、xì微、负责任为“细数”。称稀罕为“希欠”。称人行为不端或调皮为“崽怪”。称人安逸自在为“品麻”。称轻松为“轻省”。称差不多、还可yǐ为“膀肩”。称麻烦、有问题为“麻闼”。称好为“美实”。称玄乎、危险为“玄的”。称恶心为“cháo的”。称不计道德、习惯不好的人wèi“不德行”。称健wàng为“佯昏子”。称爱唠叨的人为“碎口子”。称行为不端、xià流的人为“骚情鬼”。事物名称:端阳节为“单五”。称除夕为“三十黑子”。称赶集为“跟集”。称冰雹为“冷子”。称牙床为“牙胯子”。称上腭为“天花板”。称睫毛为“眼眨毛”。称胸部为“腔子”。称上腹部“心口子”。称小姆指为“小姆尕”。称膝盖为“磕前”、“磕前盖”。称腓肠肌为“腿猪娃”。称赤身裸体为“精liūzi”。称臀部为“沟蛋子”、“沟子”。称被子为“盖的(音di )”。称馒头为“馍馍”、“蒸mó”。称蜘蛛为“蛛蛛”。称蛇为“长虫”。称猫头鹰为“信猴”。称雨凇为“地釉子”。称喜鹊为“野què”。称gōng驴为“叫驴(音yu)”。称母驴为“草驴(音yu)”。称小雌猪为“奶条子”。称雄猫为“狼猫”,雌猫为“咪猫”。称太阳为“日头”、“暖暖”。称尘土为“塘土”。称一直、向来为“一老”。称gé不多日子为“三天两后晌”。称间或为“十哩五哩”。 其实:唐朝真正的普通话应该是是西安方言。要往前追溯,周朝普通话可能是庆阳方言。不管是西安方言还是庆阳方言都属于关中方言。 关系:关中方言起始于周朝,周朝的祖先在庆阳。
西安话端一下是什么意思?
陕西话duān起来有几个意思,一个意思就是自己架子扎起来,给人有一种扎势de感觉,就是那种高高在上,不可一世的感觉。
还有一种就是比如把盆了,锅了再照上,你给他把它端起来就拿起来,有拿的意思。
hái有一种意思,就比如学唱戏,学跳wǔ,你把这个jià势给tā端起来,就是你要按biāo准的步骤去做出来。
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