西安附近有什么陵墓博物馆吗「西安陵墓哪些值得去」

西安秦砖汉瓦博物馆不大，馆藏西周至明清时期的瓦当和古砖共3600个版别4600多件，品鉴中国建筑艺术的壮丽瑰宝……秦砖hàn瓦，而是中国古代砖瓦这种陶器与建zhù艺术的统称，西汉瓦板、tǒng瓦复原展示秦汉时期是中国历史上第一个强盛时期，秦汉时期砖瓦这种装饰艺术成为中国建筑装饰发展的辉煌时期。

本文目录一览：

1、西安附近有什么陵墓博物馆

西安附近有什么陵墓博物馆

在西安城东南有一处很专业的博物馆——西安秦砖汉瓦博物馆，旁边躺着西汉王朝第十位皇帝汉宣帝刘询及汉宣帝王皇后。西安秦砖汉瓦博物馆不大，藏在曲江新区大汉上林苑（杜陵）文化生态景区内，紧邻西侧的主干道。正值初冬，景区的色彩厚重而多彩，黄黄的叶子从大树上慢慢地洒落在地上，显得十分幽静，颇有一些秦风汉韵。

西安秦砖汉瓦博物馆外景

西安秦砖汉瓦博物馆是一个民营博物馆，2010年4月28日正式对外开放，也是我国目前最大的古代砖瓦类博物馆，yóu被誉为“中国瓦当收藏第一人”的瓦当收藏家任虎成先生与景区相关单位联合组建，馆藏西周至明清时期的瓦当和古砖共3600个版别4600多件，尤以汉代珍品居多。这些中国古代的建筑艺术成就，制作精美、图案逼真、栩栩如生，一砖一瓦都承zài着厚重的中华文化深厚内含，演绎着历史发展的进程。

秦砖汉瓦博物馆一瞥

刚进博物馆，看到一个展台，展示了三块砖瓦，三块2000多年前的砖瓦触手可及，是专门供游客触摸的，被称为“可以触摸的历史”。

游客可以触摸的秦砖汉瓦

让我们于秦砖汉瓦之中，聆听历史的声音，品鉴中国建筑艺术的壮丽瑰宝……

随着现代建筑艺术的发展，无论是城市还是农村，原汁原味的传统意义上的青砖灰瓦已经渐jiàn减少，但年龄稍长的人对砖瓦还有是情有独钟的。“秦砖汉瓦”作为中国传统文化的一种符hào，相信是家喻户晓的，但秦砖汉瓦并不仅指秦代的砖、汉代的瓦，而是中国古代砖瓦这种陶器与建zhù艺术的统称，是一个泛建筑艺术和泛时间指代的概念。

西汉瓦板、tǒng瓦复原展示

秦汉时期是中国历史上第一个强盛时期，无论是秦代还是汉代，在大造宫殿、苑囿、楼、台、观、榭和坟墓等方面可是有一拼的，而建造就需要大量的砖瓦，无疑推动了这一时期制陶业的发展。同时，秦汉宫殿建筑极其富丽堂皇，对砖瓦的制作工艺和纹饰都特别讲究。元·李好文《长安志图》记载：

汉瓦形制古妙，工极精致，虽尘埌渍蚀，残缺漶漫，破之如新。汉瓦质地坚实、工整。皆有大篆，盘屈隐起，以为华藻。瓦饰精美无比，其文有“长乐未央”、“长生无极”、“汉并天下”、“万寿无疆”……以是知古人制作不苟，虽一瓦，必有铭识。

由于当时社会经济发展较好，对外交往频繁，秦汉时期砖瓦这种装饰艺术成为中国建筑装饰发展的辉煌时期，考古发现的遗迹，特别是西安和咸阳的考古发现显示，秦代的砖大气、浑厚、壮观，汉代的瓦细nì、精致、丰富。秦代的砖被称为“铅砖”，纹路清晰，图案十分讲究，文字苍劲有力，或游猎或宴客huò预兆吉祥，常常用于台阶、壁面、大梁、屋檐，雕梁画栋，气势非凡，更多彰显的是豪气和霸气。而汉代无论是砖还是瓦当，生活气息更浓一些，阙门建筑、rén物车马、农耕生活、游牧狩猎、乐舞宴饮、杂技驯兽和神话故事等画面更为广泛一些。

馆藏展品

从这些考古发现中我们可以看到，其实古人表达思想的方式还是比较含蓄的，常常是以物míng志，不像我们现在的陕西人这么爽直，是一不说二，是二不说三，直来直去。

几乎所有的考古发现都证明，建筑、壁画、诗词以及我们所说的秦砖汉瓦都通过形体、纹路、文字等记录了当时的社会生活百态，是当时社会的百科全书，走进秦砖汉瓦博物馆就如同走进秦汉的社会生活。

瓦当展品

01 什么是瓦当？

在不少人的认知里，瓦当就是盖房用的瓦片嘛。有游客形容我们在博物馆里看到的瓦当像月饼，或圆或半圆，并雕有精美的图案和文字。其实，瓦当jiù是建筑的装饰品。

这个时候我们得说一说历史，考古发现最早的实物瓦当是西周早期遗址，在西周召陈宫殿遗址发现了迄今最早的瓦当。西周瓦当为半圆型，当面为平形，无轮边。西周瓦当的出现，拉开了中国古代瓦当艺术的序幕。

西周瓦当

到了春秋时期，瓦当一般为半圆素面或者饰绳纹型，也有兽面纹瓦型，战国春秋时期七雄争霸，各国的瓦当内容也不尽相同。由于秦人的祖先以游牧狩猎为生，动物的纹瓦比较常见，秦代的瓦当以圆型居多。

春秋战国时期的瓦当

西汉是瓦当最鼎盛时候，这也是我们在博物馆里看到汉代wén物最多的原因。这一时期，出现了大量的文字瓦当，文字瓦当多以篆书为主，辞藻华丽，书写隽美，图案千变万化，而且出现了云与字、云与动物结合的图案，其中以金乌蟾蜍、四神瓦当最为著名。

三国两晋南北朝时期的瓦当

到了三国两晋南北朝时期，地方割据、战乱不止，社会经济严重破坏，瓦当艺术从这个时候开始衰落，这一时期兽面纹瓦当是当时瓦当艺术的主流，从另一方面看，用兽的狰狞表达了当时的社会状况，更多具有现实主义风格。

隋唐时期的瓦当

宋元明清时期的瓦当

艺术的发展随着社会的发展而变化，艺术作品是对社会生活的一种zài现。隋唐时候，中国社会逐步进入稳定发展时期，社会文化全面发展，这一时期佛教文化盛行，人们的信仰和审美也都发生着变化，莲花纹瓦当成为这一时期瓦当纹饰的绝对主流，而受到当时外来文化和建筑格局的影响，瓦当制型普遍较小。到了宋代后期，上层社会奢靡成风，贫富悬殊，加之北方游牧民族侵扰，战乱不断，瓦当艺术的主题也发生了巨大了变化，除了莲花纹和龙纹之外，又回归到兽纹主题，质地上以琉璃瓦居多。

汉廉天下瓦当

特云纹瓦当

02 瓦当的分类。

大量的考古资料和研究显示，瓦当型制样式主要有半圆形和圆形两种。面纹饰主要有以动物纹为主的图像瓦当、以云纹为主的图案纹瓦当和以多吉语为主的文字瓦当。

瓦当的制型、材质和图案的选择，不仅是技术问题，也与设计者和屋主的文化、身份地位有着密切的联系。同时，瓦当的形体与设计，也反映了不同时期的社会风貌、生活百态、人们的审美与追求等，因而是中国传统文明比较完整的史证，是研究古代历shǐ文化的重要载体。

特云纹瓦当

03 战国至秦汉时期de瓦当艺术。

战国时期，列国都城大型建筑宏伟壮丽，因此用于建筑装饰的瓦当也获得了空前的发展，这一早期瓦当艺术也是百花齐放，周国王城偏爱云纹半瓦当，韩国和楚国钟情素面半瓦当和圆瓦当，赵国素面圆瓦当较多，兼有三鹿纹和变形云纹瓦当，齐国则更多的是树木双兽纹和树木卷云纹半瓦当，燕国的號餮纹、双龙纹、双鸟纹和山云纹半瓦当最为著名，而qín国则盛行动物纹和夔纹瓦当。

战国时的瓦当

走进秦砖hàn瓦博物馆，尤如徜yáng在古代建筑艺术之林，一枚枚瓦当就像是皇gōng圣殿的徽章，而一块块大砖就像是象征着权力的印章。

01 栩栩如生的动物纹瓦当

图像瓦当的主体动物纹瓦当盛行于战国，主要有鹿纹、獾纹、虎燕纹、夔凤纹、鱼纹、斗兽纹以及双兽纹、双鸟纹等。动物纹瓦当采取自然的写实手法，造型生动逼真，自由奔放。初期构图上多表现各类动物的侧面形象，单腿、单目，单体动物占据当面。艺术家在有限的画面上，用传神之笔塑造了生动的艺术形象，给人以美的艺术享shòu。

战国时期的饕餮纹半瓦

动物纹瓦当，由单体动物纹逐渐发展为复合动物纹瓦当。汉代动物纹瓦当渐少，以四神瓦当最为经典。四神为青龙、白虎、朱雀、玄武，是象征四方的四种灵兽。多出于汉长安城遗址，为宫殿lǐ仪类建筑用瓦。

战国时的鹿蛇蜍二犬瓦当

02 千变万化的图案瓦当

葵纹类图案瓦当和云纹瓦当装饰性较强，而且品种繁多，其中葵纹瓦当是战国瓦当最多的一种。从众多战国至秦的葵纹瓦当中，可以看到这一演化过程，葵纹逐渐地演化wèi羊角形云纹、mó菇纹云纹，最终发展成云朵纹。

汉代羊角纹瓦当

云纹自古至今都是一种吉祥的象征，因为建筑多与云天相接，因此瓦当装饰运用云图是理所当然de，有力地表现出了宫殿楼阙雄壮巍峨、高耸入云的非凡气势。云纹在发展过程中，gèng多借鉴了自然界的云朵、花枝、羊角、蘑菇等元素。

汉代各种瓦汉

西汉瓦dāng中云纹瓦当数liàng最多，花纹当面中心多为圆环，或饰以三角、菱形、网格纹、乳钉纹、叶纹、花瓣纹等，云纹占据当面的主要部位，花纹变化复杂多样，韵律感极强。

03 传说中的汉代四神瓦当

中国古dài神话中有四方shén灵指的就是青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表了四方的二十八星宿，常用于建筑物上，表示东、西、南、北四个方位。两汉时期被道教吸收为四灵神君。《三辅黄图》卷三中记载：

苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，以正四方。

远在殷商时期，人们凭藉抽象思维和幻想能力把天上的星星xiǎng象为鸟、龙、虎和龟蛇形象。春秋战国时期四象被标上了四种颜色成为青龙、白虎、朱雀、xuán武。西汉末到东汉初更重视四象方位，因而青龙、白虎、朱雀、玄武倍受推崇，被奉为镇卫四方、驱除邪恶的神异动物。

汉代大飞鸿瓦当

汉代蟾蜍玉兔瓦当

在汉代的时候“四神”在瓦当中应用比较广泛，造型比较夸张。在汉代，人们认为四神与阴阳五行有关密切的关系，具有护佑四方的神奇力量。这一时期，四神瓦当的版别比较多，大多数gòu图雍容堂皇、制作精美，艺术性很高，被今人广泛应用于各类装饰图案设计中，堪称瓦当家族中的天王巨星。

汉代延年益寿瓦当

04 文字瓦当

西汉时期开始流行文字瓦当，大多是zhí接表达了意志和愿望。在浩瀚的文字瓦当内容十分广泛，按当面字数分为一字瓦、二字瓦、三字瓦、四字瓦和多字瓦，其中四字瓦最多。从内容上看有宫殿类、官署类、陵墓类、祠堂类、记事类、吉语类和杂类等七大类。

千岁万岁与地母极瓦当

汉代文字瓦当表现手法独特多样，巧妙地应用文字作为装饰，既表达了思想内容，又展示了书法艺术，可谓独具匠心。这一时期瓦当文字的字体以篆书为主，有少量的隶书，篆书中又多见鸟虫书和龟蛇体等。

汉代瓦当

宫殿类文字瓦当：主要是记录宫殿、苑囿等建筑名称的文字瓦当。如：“蕲年宫dāng”、“鼎胡延寿宫”、“上林”、“黄山”等。

官署类文字瓦当：汉代加强中央集权制，设有庞大的官署机构，皇宫以外官署林立。很多文字瓦当明示这xiē官署名称。如：“都司空瓦”、“上林农官”等。

陵寝文字瓦当：汉代无论皇亲国戚，还是达官贵人;都崇尚“事死如事生”;大肆兴建陵园、墓冢，极尽奢华。陵园建筑所出文字瓦当如：“冢上”“长陵东当”“长陵西当”等。

记事类文字瓦当：这类文字瓦当有：“汉并天下”、“天降单于”“四夷尽服”等。

祠堂类文字瓦当：属私家礼仪祠堂建筑用瓦，如：“马氏殿当”、“田氏富贵”、“富及杜氏子孙”等。

吉语类文字瓦当：吉语文字瓦当数量和种类最多，其中“千秋万岁”“长乐未央”数量最多，流行时间最长，分布范围最广。由其变化而成的有“千秋”“万岁”“与天无极”“长生无极”、“富贵万岁”等等。

xiāng比瓦当，秦砖汉瓦博物馆里砖的藏品只有其中一个小小的展室，却都是秦汉砖的精品。

秦汉砖展厅

其实砖也不是只有秦代才有的，汉代的可能更多、品类更丰富。画像砖和吉语砖是最常见的，也有记名砖、标记砖和纪年砖等，这些砖质地细腻，记载的内容十分丰富。

十六字方砖

作为古代建筑的主要构件，砖是随着春秋战国大型宫殿建筑的出现而产生的，数千年来衍生发展，逐渐形成了内涵丰富、品类繁多、自成体系砖体艺术，是一笔宝贵的文化遗产。和瓦当一yàng，砖也是在秦汉时代登峰造极。和瓦相比，砖硕大厚重，更显雄昂大气之美。

长寿安乐砖

我国砖的出现比瓦晚，从秦雍城遗址和咸阳遗址出土的板形薄花纹砖来看，砖最初使用可能不是砌墙huò者铺地的，而是用于檐墙脚下防水砌面。砖用于大面积铺地、砌墙早期则见于秦始皇陵兵马俑坑。

动物图案砖

古代的砖大多精工制作，棱角非常笔直，砖面绘画与雕刻相结合，表现的内容也十分丰富，构图简洁、线条飞扬、生动传神。

吉语砖

秦砖汉瓦博物馆展出的精品古砖有年号砖、铭文砖、画像砖、刑徒砖和浮雕砖等，特别是汉画像砖奇妙传神，阙楼桥梁、车骑仪仗、舞乐百戏、祥瑞异兽、神话典故、奇葩异卉等面图多样丰富，内容珍奇、古朴高雅，是汉代特别是东汉时期政治、经济、文化和民俗的的真实写照。

年号砖

要了解一个国家，就去它的博物馆；要了解一个城市，就去它的博物馆。

陕西是秦汉时期帝都所在地，出土的秦砖汉瓦数量和品种繁多，是我guó拥有秦砖汉瓦最多的省份，这些馆藏珍品承载了数千年中华文化的发展历程，是了解自秦汉以来中国历史和社会风貌的一个有效途径，也是一个不可多得的研学旅游目的地。

交通：公交257路、259、525、918、920路到雁翔路雁引路口（五典坡）站下，自驾导航搜索“杜陵遗址生态公园”即kě

费用：通票每人35元，包括大汉上林苑（杜陵）文化生态景区、秦砖汉瓦博物馆、汉宣帝陵