西安云龙休闲会所有人误以为是古人所作，甚至有xian明清建筑精粹「江西会馆古戏台上的一副楹联」

以独具魅力的古建筑和动人的传说吸引着各方游客，江西会馆是一部厚重而绵长的史书，整座会馆的建筑都体现了明清建筑风格的精粹。流连于江西会馆的戏台楼阁里，又对中国传统的建筑文化产生许多遐思。这是悬挂在江西会馆古戏台上的一副楹联”而是2002年会泽县政府面向全国征集会馆寺庙楹联的活动中所获。

本文目录一览：

1、西安云龙休闲会所

西安云龙休闲会所

一檐一角、一砖一瓦、一梁一柱，尽xiǎn明清建筑精粹。似庙非庙，似衙非衙，似宅非宅，却为同乡、同行、同仁提供一个相对开放的集会场所。它风华流沙，古风犹存，以独具魅力的古建筑和动人的传说吸引着各方游客，是一个访古、寻迹、探幽、感怀的好去处。它就是位于会泽县城三道巷49号的江西会馆。

明清风格的建筑

一座古城，一部历史；一座会馆，一缕乡愁。江西会馆是一部厚重而绵长的史书，定格下无数载入史册的记忆。

江西会馆也叫万寿宫，始建于清康熙年间，是江西籍客商在会泽建造的同乡会馆，由正殿、后殿、戏台等组成，坐南朝北，为三进两跨院。第一进院为门楼和大戏台；第二进院为真君殿，供奉道家真君像，重檐歇山顶，雄壮巍峨，正中悬挂“真君殿”木雕匾额，殿内悬挂“忠孝神仙”匾额；第三进院为观音殿，供奉观音、文殊、普贤三尊菩萨塑像。建筑结构为单檐抬梁式歇山顶，两侧建有东西厢房各3间，对称规整。整座会馆的建筑都体现了明清建筑风格的精粹。

一座古会馆，半部会泽史。流连于江西会馆的戏台楼阁里，穿梭zài飞檐dòu拱、雕梁画栋间，总会心潮起伏，产生廊桥遗梦的恍然。冥冥中仿佛被一种古老而神秘的力量牵引着，回到旧日的会馆，让人惊叹它奢华张扬的同时，又对中国传统的建筑文化产生许多遐思。这时候的感觉是独特而奇妙的，看山，看树，看天，看云，看回廊，看门楣，看建筑，似乎都洇染上了一抹远古的色彩。

道尽人生的对联

“天地无私，贵贱皆为角色；古今如梦，往来只换衣冠。”这是悬挂在江西会馆古戏台上的一副楹联，有一种超凡脱俗之感，寥寥数语，却文情并茂，加上中国独特的书法艺术，给人以思xiǎng和艺术上的双重美感。上lián的意思是：人生就是一个大舞台，不论贵为帝王将相，抑或是贱为贩夫走卒，都只不过是这个大舞台上扮演的一个角色而已；下联的意思是说：人生又是一场戏梦，在这场南柯一梦里，无论演古人还是今人，都不过是更换衣冠罢了。对联似看透世事，细细咀嚼，可以悟出深刻的人生哲理：天地广阔hào渺，公正无私，人生短暂，微如尘粒，岁月匆匆，人们在红尘里仅只是粉墨登场，更换衣冠，zǒu完该走的路，演完该演的戏。劝诫人们：不忘初心，珍惜当下，心态dàn泊，释然生活，如一味追名逐利，汲汲营营，反而会迷失自己。这副楹联不是古人留下的，而是2002年会泽县政府面向全国征集会馆寺庙楹联的活动中所获，撰联者为云南省诗词学会会长朱籍。

关于此联，因其富含哲理，解读起来耐人寻味，故而不仅在会泽家喻户晓，广为流传，还曾经闹出过笑话。很多人误以为是古人所作，甚至有xiē地方还信誓旦旦地说有三四百年的历史了。人们一定好奇：能够撰出此等格调高雅、韵味独特、跳出小我的联者究竟何许人也？

朱籍乃今云南省诗词学会会长，1964年1月生于昆明，1990年毕业于云南大学中文系，学生时代起即发表诗词文章，多次获奖，著有诗集《衡门诗钞》。因其在楹联诗词上造诣jiào高，独树一帜，已有多幅作品悬挂于全国各省市县的寺庙、殿堂、会馆、广场等，包括江西会馆的这副。鉴于他在贯彻“滇人善联”中做出的突出贡献，2013年10月被众望所归地推选担任云南省诗词学会会长一职。

会泽历史底蕴深厚，民族文化灿烂，自然人文景观旖旎，是一个有故事有韵味的古城，是衍生诗词的沃土，容易激发诗cí楹联家的创作灵感。因缘际会，朱籍先生对会泽亦情有独钟，曾屡次来到会泽与会泽县的诗词联家们谈古说今、议诗论词。当谈及tā创作江西会馆这副楹联时的初衷始末时，他回忆说：“创作这副楹联，其实是有难得的机缘。江西是我的祖籍，父亲是江西省赣县人。2002年，我37岁，恰值会泽公开征集楹联，我那时任云南省诗词学会理事、副秘shū长和云南省楹联学会常务理事，颇得时任云南省楹联学会会长王兴麒老先生的器重。他说我老家是江西的，写江西会馆的联最合适。wǒ写出这一副楹联，除了祖籍的因素，也有前辈的期许。父亲曾教导我：最好的作品，应该是雅俗共赏的。我们不能做古人，wǒ们的作品是写给今人看的。秉承父亲的庭训，我始终坚持这一原则。这件作品，上联由戏台的角色入手，传达众生平等的观念；下联虽然化用了孟浩然的‘人事有代谢，往来成古今。’但是，也有自己的体会，并能结合表演艺术的特点，与戏台相吻合。”

人神共享的戏楼

会泽的每座会馆都设有戏楼，江西会馆亦然。戏台建于入口处，大厅与戏楼间的庭院和庭院周围的园廊是观众逗留观戏的场所。从空间看，戏台是通透、开放的，从主台建筑的三面开敞到观众席的流动性、通透性，以及台上台xià皆透明的演剧和观剧形式，皆反映出xì台不论是建筑还是演剧形式均是开放式的；从布局看，是前置、独立的。

会馆最能代表一地的传统文化和审美情趣。在会泽会馆中，江西会馆的戏台为戏楼之首，其屋檐为前三后五，前即大门屋顶三重飞檐，后即戏台屋顶五重飞檐，下有十二根落地柱，大门与戏台建筑一体化。戏台面阔三间，进深三间，平面为方形。屋顶前后共42只翼角，造型别致，设计精巧，有如仙鹤展翅飞翔。无论正视、侧视、俯视，它de立面平面都是曲线。戏台上端有一直匾，上书“半如云”三字。戏台上的藻井，是古人的智慧和才干的结晶，犹如今天的“音响”，藻井不仅使舞台的空间更为高敞，而且起到了反射作yòng，延长了声音的混响时间，创造了“余音绕梁”的音响效果。藻井绘有《水浒》《三国演义》等人物故事，彩绘层层嵌套，美轮美奂。xì台四周设化妆室、候场室、器乐室等，戏台檐下附着华丽精美的云龙雀替。剧场为露天，能容纳一千人左右。

古人演戏，有一gè重要的功néng，就是与神，通过戏曲演出，让神仙真君、关帝圣君、天后圣母一起度过一段快乐的时光。江西会馆的戏曲演出，兼有与神和与人的功能。

“青山遮不住，毕竟东流去。”如果，我可以逆转时光，便无所谓去留；如果岁月能够轮回，我便用它承载乡愁。tà进江西会馆，浓浓的怀旧情绪便悄悄蔓延：古老的会馆静静地演绎着铜都故shì，古旧的建筑、参差错落的红墙黄瓦、精美的镂空彩绘、匠心独运的藻井、随风摇曳的婆娑树影，似在无声地诉说着当年的繁华盛景。我仿佛看见，时光交错处，似水流年中，远道而来的同乡们，三五好友，聚集看戏，享受那段rén神共乐的时光。戏台上，温润如玉的才子、烟视媚行的佳人们，正演绎着悲欢离合。

你方唱罢我登场。伫立于江西会馆的偌大戏台中，扶栏凭吊，轻舒广袖，余音绕梁，魅影翩然的情景早已不在。唯有戏台，古风依然！

李妍/文 李永星/图