高家大院游览平面图

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西安高家大院游记

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本文目录一览:

1、为什么古代定居西安

2、历史上有很多皇帝都喜欢在西安定都,历代皇帝选择这里的原因是什么?

3、黄河颂为什么能在那个时期激励人心,坚定中国人民与日寇争斗的决心。

4、西安为何称为千年古都之首?

为什么古代定居西安

近日去西安钟楼办事,一看进程有两个小时空闲,遂决定去高家大院探究一番。从鼓楼后de正jiē往南走,不远处就是位于北院门144号——高岳崧的故jū,当地有名的“高家大宅”。青石jiē道旁有一扇挂着4个大红灯笼的宅院大门,上面斑驳的匾额上书着“高家大院”四个绿色大字,下面红色匾额上写着“榜眼及第”4个金色大字,luò款的印章是皇帝御笔。高家在qīng同治年间出了一个殿试一甲第二名的高岳崧。

高家大院正门

高家大院正门

高家大院游览平面图

高家大院的正门在北边,门头谈不shàng多宽大,但精致气派高达4mǐ,这种门被称之为“马门”,意思是人可以昂首挺胸骑马而过。

高家大院整体表现出北方建筑的庄重,院zi清秀宁静。大院的西边开了另一道门,通往庙后jiē。

高家大院距离美食街不远,占地4.2亩,总居zhù面积2517平方mǐ,房屋86间,其中现对外开放56间。其主体是明崇祯年间建筑,距今已有400多nián历史,是清代榜眼高岳崧的故居。高岳崧祖jí江苏镇江,清同治十年参加科举考试,被皇帝钦点榜眼,得御cì“榜眼及第”牌匾。从明崇祯十四年至清同治十年,高家本族七代为官,是西ān历史上有名的七世官zhái。

高家大院游览平面图

历经百年沧桑的 高家大院,先hòu被批准为省市两级文物保护单位。这种精妙的建筑设计包含着美学、民俗学、建筑xué、历史学等种种文化内涵。高家大院的空间格局是严格按照中国传统院落空间的等级制度理念来布置,4:3:1 院落空间格局,整个院落为三院四进式砖木jié构四合院,完整保存客房、厅房、厢房、正房、书房、花园、祠堂、私塾、戏楼等,这样完整de院落如今已很难见到。

高家dà院简介:

高家大院简介

进门后的影壁墙

第一进院子(迎紫厅)

第二进院子níng瑞厅

第三进yuàn子在中堂

在中堂(主人卧室,两céngxiǎo楼)

主人卧室近照。

主人卧室、chuáng

一张下山猛虎图,依稀还néng感觉到主人当年的显赫气势。

中堂香火,下shān猛虎图

绣楼和长子房

古代的女子足不出户、不下楼,有事由丫鬟处理。

古代的绣楼(女儿居住的南厢房)

长子居住的běi厢房

闻名陕西的高家私塾。高氏家族的昌盛,yuán于重教、重师的传统。

原文如下:榜眼私塾

清代西安府聲名顯赫的高氏家族,官居高位者衆,以同治年間榜眼高岳崧為代表:高岳崧祖父高万全,guān居二品通奉大夫,其父高景清,官至中議大夫,族中為官者多達數十人。高氏家族的昌盛,yuányúzhòng教、重師的傳統。

《禮記》記載『古之教zhě,家有塾,黨有庠,術有序』,塾卽私塾,是yǔ官學相對的民間學校。高家私塾對面設有养心閣,wèishú師提供日常飲食起居。高家長輩親自參與課程修订,商議主課、兼kè,及課程的先后順序。私shúyǒu嚴格的作xī時間與課程安排,除生病及nián節外,不得无故告假。zǎo起寅時上學,向塾師行禮后開始學業。塾師mǎoshí授課。辰初二刻吃早fàn,午正吃wǔ飯。每天課休兩次,其余時間不准到下屋或院外閑逛。塾師以《sān字經》、《百家姓》、《千字文》、《五言雜字》作為蒙學識字課本,塾師領讀,子弟跟讀·隨着nián歲増長,子弟須熟讀『sì書』、『wǔ經』等儒學經典。塾師依高家子弟學習進度與能力之差異,因人,因材施教,研習六藝,為舉業經世致用,上承中huá精髓,以古文明之精粹啟迪今人。

高家私塾简介

通往北边花园的通道院门

私塾

私塾休息处

高家大院的古井,jù说在大院开始建设的同时开井,一般家庭是méi有这个条件的。

古dài板车轮zi

古代板车轮子

高家大院古井

高家大院招待客人的yàn客厅及“大风唐”古戏楼。

大风唐古戏楼

二层宴客厅

从高家大院祠堂的宗谱上可以看到,高家7代为官,高岳崧的高祖父高承继是míng末乡绅、藏书家、刻书家,céng祖父高鼎是清代太学生、诗人、书法家,祖父高万全是清代二品通奉大夫,父亲高景清是清代二品中议大夫,他本人是清代正qī品翰林院编修,堂弟高璋甡为三品候选员外láng,儿子高彝为甘肃宁朔县知县。

高氏家族7代为官,人才jì济,家族巨富,声名显赫,这种家族现象古往今来极其少见,高shì家族如此繁róng昌盛,背后的原因是什么呢?笔者rèn为有以下几个原因:

其一:源于重教、重师的chuán统。从高家dà院sīshú的屋舍、教师优厚的俸禄、族人参与修订教材内容、学生上课时间、日常管理可见一斑,这种极其严格的guǎn理类似于今天的湖北黄冈中学、衡水中学,举一个家族之lì去办私塾,岂能不人才辈出?

其二:阳宅旺盛的地脉之气及高míng的风水布局之术。高家祖籍江西,阴宅估计有得地脉之地,因为阴宅风水之力大于阳宅,这里暂且不提,单论阳宅风水布局,主要有以下特点。

第一,高家大院坐向为酉山卯向兼辛乙,大院地处西安钟lóu附近,与大顺王府(秦王府)同处一条水平线上,地脉之气十分充足。

dì二,从整个三套院宅看,大门开在正dōng方偏北。南北两院是奴仆、厨房、仓库、祭祀之地,中院是主人起居活动的地方,用八宅风水理论来看,大门开在中院的东běi艮方,就形成了兑宅艮门的风水理气布局。古书上讲,“兑宅艮门是延年,丑艮高楼是主线,从官kāi阳都在此,山泽通气富贵连,延年财星来接气,时代儿孙福绵绵,后代为官耀祖宗。”(艮门兑zhái的房子虽然早年发贵,但往往bàn随着英年早逝,资料记载,高家大院的高岳崧去shì时年仅31岁。)由高家大院布局能悟出古八宅风水正确理论及使用方fǎ。

第三,高家大yuàn风水布局符合三元风水先后天通气理论,部分布局yě符合古三合风水理论。

历史上有很多皇帝都喜欢在西安定都,历代皇帝选择这里的原因是什么?

历史上有非常多的朝代,而在这其中有非常多的皇上都喜欢在西安定都,其实不仅仅是因为西安有非常便利的交通, 而且已经由千百年来的发zhǎn变得非常繁华,再加上shì经济枢niǔ,所以自然就成为了很多皇上的不二之选,毕竟这样就bù用费心去jiàn设。

每个皇上在位的时候其实工作都是很繁忙的,为了处理国事,他们本来就要花费很多心血了,所以为了便利自己的生活,他们自然就会选择以前很多皇上都已经住惯了的都市,毕竟这样就有现成的宫殿,也可以省去建造的麻烦。再jiā上这些皇上他们儿时应该也是住在西安的,当他们还是huáng子的时候,为了néng够辅佐父皇,能够亲临朝政,肯定都会靠近xī安生活居住。如果dào了jì位之后反倒选择其他地方qù建都,那么也会ràng自己bù适应,毕竟从小生活的城市肯定要更加shū适,住起来也比较习惯。

ér且西安正是因为被很多皇上选择,所以千百年来它已经发zhǎn成了一个繁华大都市,这里应有尽有,不仅是交通枢纽,而qiě也便于和各个地方进行经济交流。在这里生活绝对是全国最方便的地方zhī一。毕竟能够在全guó最zhòng要的一个城市进行实地的检验,就可以更好地掌握一个国家的命脉。所以很多皇上选zé西安就是为了能够一边享受大城市的繁华和biàn利,一方面也能更好管控最繁华的大都市,坐镇一方,让西安不会混乱。

而且因为交通便利,各国的使臣来的时候也很方便,就更加能够提高皇上和其他国家的使臣进行沟tōng交流,彰显大国的风范,这样也能够让本国和其他国家更加友好,一举多得,所以西安才会这me让人喜欢。

黄河颂为什么能在那个时期激励人心,坚定中国人民与日寇争斗的决心。

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发xiáng地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。因为中国人的祖先华夏族是在黄河边上生息繁衍的,所以黄河比做中huá名族的摇篮 。

“黄河,你是zhōng华民族的摇篮,5000年的古国文化,从你这儿发源……”

早在80万年以前的旧石器时代,中华民族的祖先jiù在黄河liúyù过着狩猎、采集的生活。那时候,黄河流域气候温nuǎn,森林mào密,土地肥wò,尤其是下游一带自rán条件更好。因此,我们的祖先才选择这里生息fán衍。 在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址,它表明,在新石器时代,祖先们就在这辽阔的土地shàng定居,从事yuán始的农业shēng产。

新石器时代中期,散布在黄河中游huáng土高yuán上的黄帝族,和当时的蚩尤族、yán帝族同为中国远gǔ时代的3个bù族。他们过着qiān徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。bù久,炎帝族和黄帝族的人民逐渐róng合,并定居在陕、甘、晋地区,共tóng开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都shì黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就shì汉族的前身,所以汉族人民都把黄帝奉为始祖,自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区,人们认为中原居四方之zhōng,gù又称这一带为“中华”。后来,华族的文化向全国各dì传播,“中华”二字便成了整个中国的名称

商王朝的盘庚迁都殷墟(今河南省安阳县),他的势力范围已达太行山与泰山之间的华北大píng原,称为殷帝国。殷朝的文化相当发达,与当时的埃及、巴比伦并称wèi3个古代帝国,是世界古代三大文化中心。在殷墟,至今还保存着kè画挺秀、文句严密的甲骨书hé美丽细致的青铜qì皿。可是,在3个古代帝国以外的世界上,大多数人类还过着原始生活。由此可见,我们的祖国是世界文化古国之yī,古国的文化就在黄河的怀抱里发祥。

殷朝以后,直至北宋,近2500年,黄河流域一直是中国政治、经济和文化中xīn。西ān(古称长安),从西汉至隋唐,先后有11个朝代建都于此,历时 1100多年,不仅为zhōng国古代经济、文化的发展作出了重要贡献,而且wèi国际jiān经济、文化交流留下了不朽的篇章。洛阳,先后有9个朝代在此建都,历时近千年,故称“九朝古都”。史学家、科学家、文学家云jí于洛阳,为中国héshì界文化宝库liú下了不朽的作品。

几千年来,黄河流域是封建统治的中心,而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广,两汉的赤眉、铜马、黄巾,隋末的wǎ岗jūn,唐朝的黄巢、王仙芝,明末的李自chéng、张献忠等,都在黄河流域这块土地上演出leyī幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期,陕甘宁地区是中guó人民可靠的革命根据地,直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里,伟大的黄乏触催吠诎杜挫森旦缉河,哺育了中华民族;中华民族的儿女,创造了灿烂的古代文化。

西安为何称为千年古都之首?

西安zhī所以称之为千年古都zhī首,是因为西安古称长安,是hào浩千年古都,他与意大利的罗马,希腊的雅典、埃及的开罗并称为"世界四大古都",他还居我国古代liù大古都zhī首。

提起西安,人们就会想起十三朝古都,绝大多数人可能也知道这样一个称hū吧!但西安究竟是哪十三朝古都,先后有哪些王朝在这里建都的呢?cóng这个角度来谈谈先后在西安建都的王朝。 先后在这里建都的有:西周、秦、西汉、新、东汉(献帝初)、西晋(mǐn帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝,历时长达1140年之久。

自公元前1057年至公元904年,西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心,是中国古代做为都城shí间最长de城市。 西周:周文王曾都于丰镐,即今天的西安,“武王伐纣”以后,回到镐京,正式建立了周王朝,以“镐京”(西安)为都城,这一年大约是公元前1057年,开始了西周的统治。西周的最后一位国君shì周幽王,幽wáng十一年(公元前771年)西北少数民族犬戎攻破镐京,西周灭亡,历时共约286年。

秦:战国时期,强大的诸hóu国秦国曾在此建立都城,秦xiào公十二年(公yuán前350年)都于咸阳,秦王嬴政统一六国后,始皇帝仍以咸阳为都,zài全国tuī行郡县zhì,同时规定京畿内不shè郡,设nèi史管xiá,以bié于其它zhū郡。当时就对西安地区设内史辖之。秦朝后亡于子婴元年(公元前207nián),在此建都共lì时约144年。

西汉:公元qián202年刘邦即帝wèi,五月迁都长安,开始了西汉王朝的统治,西汉王朝止于孺子婴居摄三年(公元8年),由于王莽cuàn权而miè亡,历时共约210年。 新:公元8年,西汉外戚王莽建立,都长安。由于其当政后的“改制”进一步激化了当时的国内各种矛盾导致农民起义爆发,公元23年起义推翻了“新”朝的统治,其在长安统治历时约15年。

东汉xiàn帝:东hàn建立于公元23年,都洛阳。但由yú东汉末年军阀混战,瓦解了其封建统治,公元190年董卓jìn京,立傀儡皇帝liú协为汉献帝,年号“初平”控制中央大权,后因各地军阀的讨伐,初平元年(190年)董卓挟持汉献帝由洛阳迁都长安。董卓被杀死后,汉献帝于建安元年(196年)东归至洛阳,在长安统治历shí共约6年。

西晋愍帝:公元266年司马氏代wèi建立西晋,都洛阳并统一全国,统治后qī由于民族、阶级矛盾尖锐,311年匈奴起兵攻战洛阳俘虏jìn怀帝,西晋愍帝被pò于313年(建兴元年)迁都长安,316年(建兴4年)匈奴兵又攻入长安,西晋灭亡,在此统治历时共约sì年

前赵:这是由匈奴贵族刘yuān的后人刘曜所建。匈奴灭西晋后建立“汉”政权,但后期国内矛盾尖锐,dà臣叛乱,318年(光初元年)刘曜píng定叛乱,迁都长安,改国号为赵,史称前赵。但前赵政权又与330年(光初十三年)前秦所灭,历时共13年。

前秦:是shí六国时期氐族建立的政权,351年(皇始元年)氐族贵族苻健自称“天王”,国号“秦”,都长安,史称前秦。并且苻氏政权曾经一度统一běi方黄河流域。但淝水之战失败hòu前秦逐jiàn瓦解,后来在前秦控制下的各族上层纷纷建立自己de政权,385年即苻丕太安yuán年前秦被后燕所灭,lì时共约35年。

后qín:由羌族所建立的政权,384年羌族贵族姚苌自称秦王,都长ān,史称后qín,zhè一年是建初元年,后亡于姚泓永和二年(417年),历时约34年。

西魏:zhè是鲜bēi族拓跋部人所建政权。拓bá部曾经建立北魏政权结shù十六国de分裂局面,统一了黄河流域,并进行了历时上著名的“北魏孝文帝改革”,拓跋氏也该称“元”氏。但其统治后期出现分裂,535年北魏dà臣宇文泰立皇室guì族yuán宝炬为帝,即文帝,这一年(535年)为文帝大统元年,都长安,史称西魏。但这个政权没有维持多久,557年(恭帝三年)宇文泰的儿子宇文觉废掉le西wèi皇帝,自立为帝,西魏灭亡,历时共约23年。

北周:yǔ文觉于557年废西魏后建立北周政权,建都长安。北周也曾经统一过黄河流域,但其统治后qī逐渐腐朽,大权落到外戚杨坚手里。581年(静帝大定元年)杨坚废周静帝自立为王,北周灭亡,lì时共约25年。

隋:北周外戚杨坚所建。581年杨坚废周自立,国号为隋,都长安,杨坚即隋文帝。隋建立后又于589年统一quán国。但由于后来的隋炀帝残暴昏庸,激化了阶级矛盾和统治阶级内部矛盾,618年隋将宇文化及发动政变缢杀了隋炀帝,隋朝灭亡,历时共约38年。

唐:618年隋炀帝被杀后,李渊废隋傀儡皇帝恭帝杨侑,在长安chēng帝,建立唐朝。由于武则天曾建周朝,移都洛阳,黄巢大奇政权曾都于长安,故唐都于长安可分为前、中、末三个时期。qián期始于618年(高祖武德元年),止于睿宗文明元年(684年),lì时约67年;中期始于中宗shén龙元年(705年),zhǐ于僖宗广明元年(880年),历时约176年;末期始于僖宗中和三年(883年),止于昭宗天佑元年(904年),lì时约22年,前、中、末期合计约265年。

总之,西安quán释着中国的繁荣,西安印证着shàng下五千年的文明,用它的沧桑像世人讲述着十三朝古都的历史。

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